Matka Boska z Dzieciątkiem Jezus

O ZAOFIAROWANIU SIĘ

JEZUSOWI PRZEZ MARYJĘ

ŚW. LUDWIK MARIA GRIGNION DE MONTFORT

––––––

O zaofiarowaniu się Jezusowi przez Maryję (djvu, 41.9 Mb)

Program do otwierania plików djvu: DjVuBrowserPlugin.exe (exe, 15.4 Mb)

––––––––

REJESTR

Od Tłumacza . . . . str. 7

Wstęp . . . . str. 21

CZĘŚĆ PIERWSZA

O nabożeństwie do Przenajświętszej Panny w ogólności

Rozdział I. O doskonałości i konieczności nabożeństwa do Przenajświętszej Panny . . . . str. 27

Rozdział II. O prawdziwym nabożeństwie do Przenajświętszej Panny . . . . str. 59

Rozdział III. O fałszywych nabożeństwach do Przenajświętszej Panny . . . . str. 88

Rozdział IV. O cechach prawdziwego nabożeństwa do Przenajświętszej Panny . . . . str. 97

CZĘŚĆ DRUGA

Rozdział I. O najdoskonalszym nabożeństwie do Przenajświętszej Panny, czyli o doskonałym zaofiarowaniu się Jezusowi przez Maryję . . . . str. 104

Rozdział II. Na czym zawisło doskonałe zaofiarowanie się Panu Jezusowi . . . . str. 109

Rozdział III. Powody skłaniające do tego doskonałego zaofiarowania się Jezusowi przez Maryję . . . . str. 120

Rozdział IV. Historia Rebeki i Jakuba, jako figura czyli przenośny obraz Przenajświętszej Panny i Jej wiernych dzieci . . . . str. 160

Rozdział V. Przedziwne skutki jakie sprawia to nabożeństwo w duszy wiernie je dopełniające . . . . str. 185

Rozdział VI. O zewnętrznych ćwiczeniach tego nabożeństwa . . . . str. 196

Rozdział VII. O ćwiczeniach wewnętrznych, właściwych osobom dążącym do wyższej doskonałości . . . . str. 212

Sposób zastosowany do tego nabożeństwa, do zachowania przy przystępowaniu do stołu Pańskiego . . . . str. 222

Zaofiarowanie siebie samego Panu Jezusowi odwiecznej Mądrości wcielonej przez Ręce Maryi . . . . str. 227

––––––––

Zaofiarowanie siebie samego Panu Jezusowi odwiecznej Mądrości wcielonej przez Ręce Maryi

O! Mądrości odwieczna i wcielona! o! najwyższej miłości i czci najgłębszej godny Jezu, prawdziwy Boże i Człowieku, Synu jedyny Ojca Przedwiecznego i Maryi zawsze Panny, cześć Ci oddaję najgłębszą w łonie i chwałach Ojca Twojego od wieków i na wieki, i w dziewiczym łonie Maryi w czasie Twojego Wcielenia.

Dzięki Ci składam, żeś wyniszczył Samego Siebie przyjąwszy postać sługi (Filip. 2, 7) ażeby mnie wyzwolić z okrutnego niewolnictwa szatana. Chwałę Ci oddaję i wielbię Cię, żeś raczył poddać się Maryi Przenajświętszej Matce Twojej we wszystkim, ażeby przez Nią uczynić mnie Twoim wiernym niewolnikiem. Lecz niestety! niewdzięcznym i niewiernym się okazując, nie dotrzymałem Ci przyrzeczeń, które tak uroczyście uczyniłem Ci przy chrzcie moim. Nie spełniłem moich zobowiązań się, niegodzien jestem nazwy Twojego dziecięcia i Twojego niewolnika. Gdy więc co tylko jest we mnie, zasługuje jedynie na odrzucenie i na gniew Twój, przeto nie śmiem już sam przez się zbliżyć się do Twojego przenajświętszego i najwyższego majestatu. Dlatego uciekam się do pośrednictwa Twojej Przenajświętszej Matki, którą mi dałeś za Pośredniczkę do Ciebie, i tym to sposobem spodziewam się otrzymać od Ciebie skruchę za grzechy moje i ich odpuszczenie, i nabyć i przechować w sobie prawdziwą mądrość.

Pozdrawiam Cię przeto, o! Matko Niepokalana, żywy przybytku Bóstwa w którym Mądrość Przedwieczna ukryta, chce być czczoną przez Aniołów i ludzi. Pozdrawiam Cię, o! Królowo nieba i ziemi, której panowaniu poddane jest wszystko co niżej jest Boga.

Pozdrawiam Cię, o! bezpieczna Ucieczko grzeszników, której miłosierdzia nikomu nie brakuje; wysłuchaj mojego pragnienia Boskiej mądrości, i dlatego przyjm łaskawie chęci i zaofiarowania jakie nędza moja Ci składa. Ja N... grzesznik wiarołomny, ponawiam i stwierdzam dziś w rękach Twoich przyrzeczenia chrztu mojego; wyrzekam się na zawsze szatana, pychy i spraw jego, a cały oddaję się Panu Jezusowi przedwiecznej Mądrości wcielonej; ażeby krzyż mój nieść za nim każdego dnia życia mojego, i żebym był Mu wierniejszym aniżeli nim byłem dotąd.

Dziś, wobec całego dworu niebieskiego, obieram Ciebie sobie za Matkę i Władczynię. Czyniąc się Twoim niewolnikiem oddaję Ci, zaofiarowuję i poświęcam ciało moje i duszę moją, dobra moje wewnętrzne i zewnętrzne i samąż wartość moich dobrych czynów przeszłych, teraźniejszych i przyszłych, pozostawiając Ci wszelkie i zupełne prawo rozporządzania mną samym i wszystkim do mnie należącym bez wyjątku według Twojego upodobania, na większą chwałę Boga w czasie i w wieczności.

Przyjm, o! Panno łaskawa, tę lichą ofiarkę z mojego niewolnictwa, na cześć i w zjednoczeniu z zależnością z jaką Mądrość Przedwieczna raczyła poddać się Twojemu macierzyństwu; na złożenie hołdu władzy, jaką Oboje macie nade mną, lichym robaczkiem i nędznym grzesznikiem; na podziękowanie za łaski i przywileje którymi Trójca Przenajświętsza Cię obdarzyła. Oświadczam przy tym, że chcę odtąd, jako Twój prawdziwy niewolnik, starać się o cześć Twoją i być Ci we wszystkim posłusznym.

O! Matko przedziwna, przedstaw mnie Twojemu najdroższemu Synowi jako niewolnika na wieki, ażeby odkupiwszy mnie przez Ciebie, przez Ciebie mnie przyjął.

O! Matko miłosierdzia, wyświadcz mi łaskę otrzymania prawdziwej Mądrości Boskiej i umieszczenia się przez to w liczbie tych, których miłujesz, których nauczasz, których wiedziesz, których żywisz i wspierasz, jako dzieci i niewolników Swoich.

O! Panno wierna, uczyń mnie we wszystkim tak wiernym i doskonałym uczniem, naśladowcą i niewolnikiem Syna Twojego, Boskiej Mądrości wcielonej, ażebym za Twoim wstawieniem się i za Twoim przykładem doszedł do miary wieku zupełności Chrystusowej (Efez. 4, 13) na ziemi, i Jego chwały w niebie. Amen.

Qui potest capere capiat.

Quis sapiens est, ut intelligat.

Bóg Sam.

Matka Boska i dzieci

–––––––––––

Bł. Ludwik-Marya Grignon-Montfort, O zaofiarowaniu się Jezusowi przez Marją, przekład O. Prokopa, Kapucyna. Wydanie trzecie poprawione. Warszawa [1893]. Druk St. Niemiery. Plac Warecki N. 4, str. 230+[II]. (1)